《金刚经》：这个世界是“假”的，只有你自己才是真的

01

很多人读《金刚经》，读到最后都不知道它说了什么。

这就是所谓的“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。

因为我们被困于荒诞、虚幻的现实世界当中，所以我们的思维，或者说是智慧境界，都会被荒诞的现实所束缚。

就一个问题：你觉得，这个世界是真的吗？

不出意外，肯定有很多人会说，这个世界是真的。为什么要问一个有固定答案的问题呢？

其实，《金刚经》告诉你，这个世界是假的。当你觉得这个世界是真的那一刻，那你就已经被困住了。

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02

你所认为的“真”，不过是人性的肤浅罢了。

《金刚经》里边说，一切有为法，如梦幻泡影，如露亦如电，应作如是观。

“法”是什么？

佛家里边认为的“法”，就是一切事物和现象。“法”是无所不包的，没有什么不是“法”。

有为法，就是有所作的，从因缘而有的，有生灭或生异灭的。它是息息流变的，无常的。

这些万事万物的现象啊，就像是梦幻、泡影、露水、闪电一样，一眨眼就消失不见了，转瞬即逝。

你我的躯体，世人所追求的房子、车子、名声、物质、利益，哪一样不是“梦幻泡影”“转瞬即逝”的东西呢？

当你觉得这一切特别重要，且对此特别执着，说明你着相了，被“假”的一切困住了。

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03

世人执着于“相”，就是因为心中的贪嗔痴在作祟。

《金刚经》里边说，凡所有相，皆是虚妄。若见诸相非相，则见如来。

世人所看得到，摸得着一切，其实都是荒诞的东西，不真实的。当你看透了这一点，也就可以达到如来的境界了。

什么是如来？无所从来，亦无所去，则是如来。

世人，之所以达不到“则见如来”的境界，就是因为他们被人性当中的“贪嗔痴”所迷惑了，一辈子不得自由。

人死的那一天，会明白金钱利益都没有意义。问题是，活着的时候，日常需要吃饭，所以只能执念于金钱利益。

人死的那一天，会明白功名利禄皆成空。问题是，活着的时候，被世俗的标准所绑架，动不动就要当大官，赚大钱，活得痴迷疯狂。

相，一直都在，只是我们被困于其中，山重水复疑无路罢了。

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04

这个世界都是假的，只有你自己才是真实的。

《金刚经》讲，迷途经累劫，顿悟刹那间。

人间就是一个修炼场，我们都是其中的修炼者。唯有不断修炼，提高自己的境界，才能够在某一瞬间，得以顿悟。

年轻的时候，很多人都不懂，认为什么关系、感情、成就、前途、胜负，很重要。

到了一定的年纪，他们就会明白，这一切都是世俗的假象。百年后，连肉体都消失不见了，这一切又有什么意义呢？

真相就是“过去心不可得，现在心不可得，未来心不可得”。

在佛家里边，心念被视为一种不断生灭的现象，它受到无明和烦恼的驱使，产生各种执着和欲望。

唯有认识到心念的虚幻不实，不执着于过去、现在和未来，才能够获得内心的平静和解脱。

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05

写到最后

你活着，世间万物对你才有意义。你离开了，世间万物对你没有意义。

在你的意识当中，你的生命，跟这个世界的存在，是一体的。人生则世界生，人死则世界灭。

当你执念于某种东西，或者世俗的标准时，你可以问问自己，这一切，对于百年人生而言，有意义吗？

不说其他的，就说宏大的宇宙。自己活着，宇宙对于自己，才有意义。自己死去，宇宙对于自己，还有意义吗？

它的真实性也是如此。你以为是真实的，这只是你所看见的。至于是不是真实的，我想，它不过是虚妄而已。

凡所有相，皆是虚妄。莫过于此。

文/舒山有鹿

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